Basilika Damous el-Karita

Übersicht

Auf der nebenstehenden Karte finden Sie im nordöstlichen Teil von Karthago die meisten Bauwerke aus der christlichen Epoche. Die „Avenue Habib Bourguiba“ führt weiter zur TGM-Station Présidence, in deren Nähe die Ruinen der Basilika Damous el-Karita und der Kirche St. Cyprian liegen. Hier wandeln wir auf den Spuren der ersten Christen in Karthago und es sind nicht die einzigen Kirchenreste in der antiken Stadt. Weiter südlich in Karthago im archäologischen Park der Antoninusthermen befindet sich eine weitere antike Kirche- die Basilika von Dermech. Nördlich und westlich des Gebäudes befindet sich ein christlicher Friedhof, auf dem mehr als einhundert Gräber entdeckt wurden.
Das archäologische Ausgrabungsgelände von Karthago wurde 1979 in die Liste des Weltkulturerbes (UNESCO) aufgenommen und ist eine touristische Attraktion.
Basilika Damous el-Karita

Die Basilika Damous el-Karita ist eine antike Basilika in Karthago im heutigen Tunesien aus der Spätantike und der byzantinischen Epoche. Das Gebäude befindet sich in der Nähe des Odeon-Hügel innerhalb der archäologischen Stätte Karthago. Auf dem Gelände der Basilika befinden sich weitere Gebäude, die u.a. als Rotunde und als basilikaähnliche Halle angesehen werden. Es handelt sich bei den Gebäuden, bzw. bei ihren Ruinen um einen christlichen Pilgerkomplex in Nordafrika, der hier in Karthago wohl von großer Bedeutung gewesen sein soll. Die Gebäude stammen aus dem Zeitraum zwischen dem späten 4. Jahrhundert bis zum Ende des 6. Jahrhunderts bzw. dem Beginn des 7. Jahrhunderts.
Das Gelände der Rotunde habe ich in einem mittlerweile sehr verwahrlosten Zustand besichtigt- es ist alles von Pflanzen und Buschwerk überwachsen, sodass man kaum etwas erkennen kann.
Geschichte

Der bedeutendste und bekannteste christliche Architekturkomplex in der ehemaligen Hauptstadt der römischen Provinz Africa ist laut Noël Duval „eines der bedeutendsten christlichen Monumente“, aber auch „am meisten missbraucht und wenig bekannt“. Der architektonische Komplex war tatsächlich eines der bedeutendsten architektonischen christlichen Kulturensembles Nordafrikas von der Spätantike bis zum Spätmittelalter.
Das gesamte Ensemble bestand aus zwei Kirchen, mindestens einem Martyrium, mehreren Hypogäen sowie einer unterirdischen Rotunde mit komplexer Interpretation. [1]

Architekturplan der Basilika Damous el-Karita in Karthago - 1890 (A.L. Delattre) - eingebunden über Wikimedia Commons

Die Bedeutung des Komplexes lässt darauf schließen, dass der Ort nicht nur ein Bestattungszentrum war, sondern auch ein wichtiger Wallfahrtsort, der mit dem Kult der an diesem Ort begrabenen Heiligen sowie mit wichtigen religiösen Festen verbunden war.
Die Identifizierung der Basilika ist komplex, doch nach neueren Arbeiten akzeptieren einige Autoren die Identifizierung mit einer Basilika, die in literarischen Quellen als Basilika Fausti bekannt ist. [1]
Etymologie

Woher oder wovon stammt der Name der Basilika?
Der heutige Name der Basilika geht auf eine Abwandlung des lateinischen domus caritatis oder „Haus der Nächstenliebe“ zurück. Das Ensemble ist bis in die 1990er Jahre noch unvollständig erforscht. Die bekannte Fläche des Komplexes beträgt jedoch 15.000 Quadratmeter, von denen 2.925 Quadratmeter das Quadratum Populi (Teil einer Kirche, in dem die Gläubigen saßen) darstellen.
Das massivste Element des Komplexes ist eine Kirche mit neun (damals elf) Schiffen, von denen das größte 12,80 Meter misst und elf Joche hatte, deren Säulen korinthische Kapitelle haben, die Säulenfässer sind aus grünem Marmor und die Sockel aus weißem Marmor. Das Hauptgebäude ist in Süd-West-Nord-Ost-Richtung ausgerichtet und misst 65 mal 45 Meter. [1]

Rotunde

Das wichtigste Element der bekannten Bauteile des frühchristlichen Komplexes befindet sich im Südwesten:
Es handelt sich um eine unterirdische Rotunde mit einem Innendurchmesser von 9,15 Metern und einer Kuppel. Zwei symmetrische Treppen, gewölbt und quadratisch, ermöglichten den Zugang; die Decke ist teilweise noch mit Terrakotta-Röhren verkleidet. Der Korridor ist 10,40 Meter lang und biegt ab, bevor er Zugang zum unterirdischen Raum bietet. In der Vergangenheit ermöglichte ein Korridor den Eingang, während der andere den Ausgang ermöglichte, so interpretierte A.L. Delattre das Gebäude, basierend auf eines in der Nähe gefundenen Mosaiks. [1]
Geschichte der christlichen Gebäude

Die christliche Gemeinde in Karthago entwickelte sich laut literarischen Quellen, darunter Tertullian und der Heilige Cyprian, ab dem 3. Jahrhundert, und die identifizierten Kultstätten sind sehr oft auf das 4. Jahrhundert datierbar, auch wenn sie zu diesem frühen Zeitpunkt noch nicht bekannt waren. Laut dem französischen Archäologen Noël Duval (1929 - 2018) war die Stadt Karthago offenbar in kirchliche Regionen unterteilt, wobei ein Archidiakon jede dieser Regionen im Namen und unter der Autorität des Bischofs verwaltete. Jede dieser Kirchen verfügt über einen großen Komplex mit Baptisterium und Nebengebäuden. Die regionale Organisation in Karthago ist der Organisation der Kirche in Rom nachempfunden, die ab Mitte des 3. Jahrhunderts sieben kirchliche Regionen eingerichtet hatte. Bisher sind sechs Regionen bekannt. Der tunesische Archäologe Azedine Beschaouch wiederum nennt sieben Regionen für die afrikanische Metropole. [1]

Die ersten archäologischen Spuren der christlichen Präsenz in Karthago stammen aus dem 3. Jahrhundert, wobei die Zahl der Gräber und materiellen Überreste zwischen 390 und 420 zunahm. Die als Areae bezeichneten christlichen Friedhöfe werden auf das Ende des 2. und den Beginn des 3. Jahrhunderts datiert.
Aufgrund der vermuteten Anwesenheit von Reliquien von Märtyrern wurde an diesem Ort eine Andachtsstätte eingerichtet. Literarische Quellen erwähnen auch Kirchen, in denen ab dem Ende des 4. Jahrhunderts Konzile mit der Anwesenheit des Heiligen Augustinus von Hippo Regia stattfanden. Seit den Anfängen der karthagischen Archäologie wurden etwa dreißig Bauwerke gefunden, die mit dem christlichen Kult in Verbindung stehen. [1]
Identifizierung

Die Identifizierung bekannter Kultstätten wirft gewisse Probleme auf. Die Kathedrale von Karthago (gemeint ist die antike Kathedrale) ist bis heute nicht identifiziert und bei der Basilika Damous el-Karita soll es sich nicht um die gesuchte handeln, auch wenn sie laut Duval „sicherlich das am meisten verehrte Heiligtum inmitten des wichtigsten christlichen Friedhofs“ ist. Marc Griesheimer, der die Arbeiten von Heimo Dolenz in den Jahren 1996 - 1997 verfolgt hat, schlägt aufgrund des Vorhandenseins eines Baptisteriums und seiner Lage vor, es mit einer Basilika Fausti zu identifizieren, die in literarischen Texten erwähnt wird, darunter in der Geschichte der Vandalenverfolgung (Historia persecutionis Wandalorum) von Victor de Vite, und die in der Kirchengeschichte Karthagos eine Rolle gespielt hat:
Sie war zweimal Sitz eines Konzils (419 und 421) und im Jahr 418 einer Bischofsversammlung. [1]

Aufgrund ihrer Größe könnte sie, zusammen mit einer anderen Vorstadtbasilika von Karthago, der Basilica Novarum, von Bischof Deogratias von Karthago genutzt worden sein, um Gefangene unterzubringen, die während der Plünderung Roms durch Geiserich gefangen genommen worden waren. Im Jahr 535 berief der Bischof von Karthago, Reparatus, ein Konzil ein, das 217 Bischöfe in der Basilika Fausti zusammenbrachte, um sich mit der Neuorganisation der Kirche von Afrika zu befassen.
Die ersten Ausgräber fanden unter dem Trifolium ein älteres Kolumbarium, das noch Urnen enthielt, aber auch Zisternen aus der Römerzeit. Auch Marmorfragmente aus der heidnischen Zeit wurden von A.L. Delattre identifiziert, insbesondere Epitaphe.
Der Basilikakomplex befindet sich in der Nähe eines der Tore der antiken Mauer, genauer gesagt 150 Meter von der im Jahre 425 erbauten Theodosianischen Mauer entfernt und am nördlichen Rand des Odeon-Hügel. [1]
Basilika St. Cyprien

Eine weitere Basilika in der näheren Umgebung der Basilika Damous el-Karita ist die Basilika St. Cyprian (Basilika Saint-Cyprien), auch bekannt als Basilika bei Sainte-Monique, einer ehemaligen katholischen Kirche aus der Protektoratszeit. Die Basilika St. Cyprian war eine frühchristliche Kirche, deren Ruinen noch heute gut erhalten sind. Die Kirche befindet sich am Rande der tunesischen Ausgrabungsstätte Karthago, auf dem Bordj-Djedid-Plateau und liegt direkt am Meer. St. Cyprian und die anderen christlichen Basiliken Karthagos wurden ab den 1880er Jahren vom Orden der Weißen Väter ausgegraben, deren Kloster sich auf dem Byrsa-Hügel befand....
Weitere Informationen zur Basilika St. Cyprian in Karthago finden Sie hier....!
Basilika von Dermech

Die Basilika von Dermech, später Basilika von Dermech I genannt, ist ein christliches Gebäude im archäologischen Park der Antoninusthermen innerhalb der antiken Stätten von Karthago in Tunesien. Bis Anfang der 2000er Jahre galt sie unter Fachleuten als eine der am besten erhaltenen Kirchen Karthagos. Die Ruinen der Basilika befinden sich im archäologischen Park der Antoninischen Bäder in einer Distanz (Luftlinie) von mehr als 1000 Meter vom antiken Thermalgebäude und der Küste sowie von den Zisternen von Bordj Djedid entfernt....
Weitere Informationen zur Basilika von Dermech in Karthago finden Sie hier......!
Kathedrale von Karthago

Auf dem Byrsa-Hügel liegt die Kathedrale des Heiligen Louis. Die Kirche wurde 1890 von der französischen Protektoratsmacht an der Stelle errichtet, die als Ort des Grabes von Ludwig IX. (Beiname: Ludwig der Heilige) angenommen wird. Dieser starb 1270 in Karthago im Laufe des siebten Kreuzzuges. Bis etwa 1965 war die größte Kirche Nordafrikas Sitz des Erzbischofs von Karthago, heute dient sie noch als Kulturzentrum - Akropolium. In dem ehemaligen Kloster der Weißen Väter neben der Kathedrale befindet sich heute das sehr sehenswerte archäologische Nationalmuseum von Karthago.
Weitere Informationen zur Kathedrale von Karthago auf dem Byrsa-Hügel finden Sie hier......!
Ordensgemeinschaft Weiße Väter

Die Weißen Väter (französisch: Pères Blancs) - eigentlich Gesellschaft der Missionare von Afrika (französisch: Société des missionaires d'Afrique) - sind eine römisch-katholische Ordensgemeinschaft. Die Gemeinschaft von Brüdern und Priestern wurde 1868 vom damaligen Erzbischof von Algier und späteren Kardinal Charles Martial Allemand Lavigerie für die Afrikamission gegründet, der bis 1892 auch Generaloberer war. Die Mitglieder sollten sich in Sprache und Kleidung den Menschen anpassen, ihre Kultur respektieren und eine bodenständige Kirche aufbauen.....
Weitere Informationen zur Ordensgemeinschaft der Weißen Väter im ehemaligen Kloster auf dem Byrsa-Hügel finden Sie hier......!
Quellennachweis:

1.: Die Informationen zur Basilika Damous El Karita basieren auf dem Artikel Basilica of Damous El Karita (Stand vom 12.07.2024) aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und stehen unter der GNU-Lizenz [34 KB]
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Die Fotos aus der Wikimedia Commons "Basilika Damous El Karita in Karthago - Autor: Pascal Radigue" - "Moschee mit Blick auf die Basilika Damous el-Karita - Autor: Profburp" sind lizenziert unter der Creative Commons-Lizenz „Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Unported".
Das Foto aus der Wikimedia Commons "Lokalisierung der Basilika und der Rotunde im Gesamtplan der archäologischen Stätte von Karthago - Autor: Eric Gaba" steht unter der Creative Commons - Attribution ShareAlike 4.0 International Lizenz.